بينما كان الراعى راكباً حصانة ويتجول بغنمة يرعاها. هجم على القطيف ذئب فهاجت الغنم وحدث هرج ومرج. ونزل الراعى من على حصانة وظل وضرب اعيرة نار وهرب الذئب حين سمعها وبدأ يهداء من روعة ورعب الغنام. ولكنة اكتشف ان حالة الهرج التى حدثت وصوت طلقات الرصاص أصابت الحصان بالذعر فجرى فى الغابة واختفى. ربما اعطاك فمنعك وربما منعك فأعطاك
عاد الراعى الى قرية هو وأغنامة وهو حزين على ضياع حصانة. جأءة اهل القرية يواسونة على فقدانة حصانة. قائلين (يالها من كارثة). فرد عليهم الراعى (ربما … من يدرى لعلها).
وفى اليوم التالى تفاجأ الراعة بعودة حصانة ويتبعة 10 أحصنة برية. فزارة اهل القرية يهنئونة بالخير الذى حل علية بعودة حصانة والاحصنة التى أصطحبها معة. وقالوا لة (يالة من خير حل عليك). فقال لهم (ربما … من يدرى).
وفى اليوم التالى. كان أبنة يحاول ترويض الاحصنة البرية التى حضرت مع حصانهم. وحين ركب احدهم. جرى بة مسرعاً وهاج والقى بة على الارض وكسرت ساقية. فحضر اهل القرية لمواساتة قائليم (يالها من كارثة) فرد عليهم قائلاً عبارتة (ربما … من يدرى).
لينفاجأ أهل القرية فى اليوم التالى بحضور رجال الملك الى القرية لاخذ الشباب وضمعهم للجيش والمشاركة فى الحرب. وتم اخد كل الشباب الا ابنة الذى كان طريح الفراش. وقابلة اهل القرية مهنئين لة لعدم ذهاب أبنة للحرب قائلين (يا لة من خير لك ولابنك). فنظر اليهم وقال (ربما … من يدرى. تذكروا مقولة ابن عطاءِ الله السكندري حيث يقول : ربّما أعطاكَ فمَنَعك، وربّما منعكَ فأعطاك)
العبرة من هذة القصة
ان اللة قد يبتليك ومن يدرى لعل هذا الابتلاء يكمن فى طياتة العطاء والخير. وتقد تعطى ما تراة انت خيراً . ولكن من يدرى لعلة يفتح عليك ابواب الهموم ويجلب عليك البلاء.
